孙绍振解读经典散文
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资料介绍
孙绍振解读经典散文
出版时间:2015
内容简介
《孙绍振解读经典散文》是作者数十年研究成果的结晶,从初高中语文教材中精选散文百余篇,分“中国古代散文”“中国现当代散文”“外国散文”三部分,在篇首冠以“导读”,对散文之流变穷源竟委,以独特的视角与敏锐的触感阐释文本,次第展开。作者解读文章时,或勾稽创作背景,或追寻思想流变,抑或畅谈文学规律,调动不同的感官,综合各种视角,带您领略不一样的散文世界。
目录
序./.1第一编.中国古代散文导读:古代散文的解读观念和方法./.3《季氏将伐颛臾》:孔子、冉有之辩./.22《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:对话背后的个性与抒情./.28《曹刿论战》:只有对话的战争叙事./.32《唐雎不辱使命》:口舌之辩的优势./.35《晏子使楚》:肯定对方的反驳术./.37《邹忌讽齐王纳谏》:层层推进的比喻推理./.39孔子的格言和孟子的浩然之气./.41《愚公移山》:大蚂蚁移山精神的颂歌和反讽./.45《过秦论》(上):雄辩的分析和片面的结论./.49《兰亭集序》:庸雍淡定,以理节情./.54《与朱元思书》:在骈体的约束中抒写情志./.58《桃花源记》:没有外在和内心压力的理想境界美./.63《三峡》:地貌万年不变,散文千年更新./.69《李寄》:非写实风格的民间传说./.85《隆中对》:王道话语和霸道话语./.86《出师表》:以臣训君的人格与文格经典./.97《马说》:从老故事里翻出新意./.104《师说》:作为文体的“说”/.108《荔枝图序》:略带抒情的说明文./.114《陋室铭》:以“陋”为美./.115《小石潭记》:现实与诗意的境界./.117《童区寄传》:纯熟的简洁之道./.122《岳阳楼记》:豪壮悲情的励志篇./.125《游岳阳楼记》:引人泪下的洞庭湖./.132《醉翁亭记》:与民同乐,为民之乐而乐./.135《记承天寺夜游》:月透明和心透明./.142《送东阳马生序》:文质而气雄./.143《伤仲永》:从具体经验概括为理念,在演绎中深化理念./.147《说虎》:寓言式的说理./.151《狼》:叙述中的“留白”/.153《爱莲说》:类比之“说”/.155《芙蕖》:在说明中抒情./.157两篇《游高梁桥记》:同题异趣的启示./.159《白洋潮》:多方写景入微,想象受阻./.162《口技》:以单纯之声模拟丰富之世情./.163《谭嗣同之死》:壮烈的六个层次./.164第二编.中国现当代散文导读:现当代散文的基本范畴:从审美、审丑(亚审丑)到审智./.169《从百草园到三味书屋》:在关键词还原中提出问题./.182《阿长与〈山海经〉》:显而易见的荒谬转化为幽默./.189《记念刘和珍君》:杂文式的抒情./.194附1:关于鲁迅《从孩子的照相说起》./.199附2:关于鲁迅《中国人失去自信力了吗?》./.200《风筝》:亲情的隔膜与爱的错位./.201《读书杂谈》:演讲现场的交流互动与心理距离的缩短./.206《背影》:爱的隔膜和难言之隐./.210附:《背影》解读的理论基础:审美价值和历史语境./.219《荷塘月色》:超出平常的自己和伦理的自由./.227《春》:贴近童心的自我./.233《绿》:朱自清的抒情和余光中的批评./.238《春风》:北方汉子的粗犷美./.242《故都的秋》:悲凉、雅趣和俗趣的交融美./.244《猫的故事》:对人类虐待生命的批判./.253《回忆鲁迅先生》:平淡中的不平凡./.257《箱子岩》:在自由的生命和龌龊的脓疮之间./.261《桃源与沅州》:对《桃花源记》美的解构./.265《老王》:在叙述风格中的隐性抒情意脉./.267《我若为王》:掩藏在荒诞下的尖锐批判./.273《跑警报》:灾难面前的深度幽默./.276《听听那冷雨》:听出整个生命的文化记忆./.279《雷雨前》:气象的和政治的雷雨./.284《白杨礼赞》:形态和精神的不平凡./.286《风》:在冼星海笔下和在马可笔下./.292《黄山记》:大气魄的赋体铺陈式写景./.297《下雨天,真好》:用雨珠子串起来的“好”./.301《夜雨诗意》:自然的雨和人文的诗意./.305《邓稼先》:历史背景下的个人化抒情./.308《那树》:自然生态的悲剧和人的麻木./.311《三棵树》:在城市现代化与自然生态矛盾中的无奈./.316《半截故事》:被遮蔽的英雄忠烈./.320《听来的故事》:英雄和群氓的反英雄./.323《窃读记》:“窃”因读而“美”./.324《借书不还,天打雷劈》:歪理歪推的幽默./.328《挖荠菜》:情感价值超越实用价值./.331《拣麦穗》:超越实用价值的幽默./.335《日历》:用形象的语言层层推理./.342《椰子树与平等》:幽默中的深邃智慧./.346《慈母情深》:贫穷母亲的尊严和大爱./.349《蚂蚁》:蚂蚁或人的渺小./.352《走向虫子》:对人类优越感的调侃./.355《小地主》:在小动物面前的自我调侃./.358《斑纹》:审智散文和线性的开放结构./.361《黄果树瀑布》:触觉听觉和视觉的审美比较./.368《日出》:个性迥异的作家笔下的日出./.371《一条大河》:跨越时代的动人之歌./.378《居里夫人和一克镭》:忍受无私和崇高带来的痛苦./.382《爱因斯坦与原子弹》:造福人类还是毁灭地球./.386《闲话章太炎》:大师的名士气./.389《落日》:定格日本投降的历史时刻./.392《云海》:唐敏笔下的云和萧红笔下的云./.395《静默草原》:蒙古汉子的草原之美./.398《草原散章》:城市淑女眼中的草原之美./.400《花儿为什么这样红》:形象而科学的说明./.405《唐宋大诗人诗中的物候》:从诗歌中直接归纳./.409《让我们停下来,唱一支歌儿吧》:对经济学“破窗理论”的形象反驳./.411《克隆技术的伦理问题》:从定义开始进行正反面的分析./.415《我们这双手》:多方面展开感性阐释的科普小品./.417《科学家的数字武器》:把抽象的数据感性化./.419《细菌的启示》:最小的最不可摧毁./.423第三编.外国散文《我有一个梦想》:演讲的现场感和互动共创./.431《论读书》:典型的英国随笔小品./.437《论逆境》:说明性的议论文./.440《海燕》:象征性的豪迈颂歌./.443《寂寞》:情理交融的“寂寞”之美./.444《乞丐》:物质的无助与精神的周济./.449《为什么有贫穷和富裕》:层层深入推动论点发展./.451《一个人需要多少土地》:人性贪婪的批判./.455《黑羊》:偷盗变成幸福的荒谬./.458《世间最美的坟墓》:对伟人宁静的敬意./.460《狱中书简》:逆境中的生命诗情 ./.462《绞刑架下的报告》:面对法西斯暴力的微笑./.465《父母的心》:在亲情与饥饿之间别无选择的选择./.470《金色花》:“坏孩子”的母爱./.471《辛劳的蚂蚁》:对蚂蚁“辛劳”的反讽./.473《蜘蛛》:对异于人的经验的科学说明./.476《勇气》:故事背后的哲理./.479《奥斯维辛没有什么新闻》:没有新闻的新闻./.481
出版时间:2015
内容简介
《孙绍振解读经典散文》是作者数十年研究成果的结晶,从初高中语文教材中精选散文百余篇,分“中国古代散文”“中国现当代散文”“外国散文”三部分,在篇首冠以“导读”,对散文之流变穷源竟委,以独特的视角与敏锐的触感阐释文本,次第展开。作者解读文章时,或勾稽创作背景,或追寻思想流变,抑或畅谈文学规律,调动不同的感官,综合各种视角,带您领略不一样的散文世界。
目录
序./.1第一编.中国古代散文导读:古代散文的解读观念和方法./.3《季氏将伐颛臾》:孔子、冉有之辩./.22《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:对话背后的个性与抒情./.28《曹刿论战》:只有对话的战争叙事./.32《唐雎不辱使命》:口舌之辩的优势./.35《晏子使楚》:肯定对方的反驳术./.37《邹忌讽齐王纳谏》:层层推进的比喻推理./.39孔子的格言和孟子的浩然之气./.41《愚公移山》:大蚂蚁移山精神的颂歌和反讽./.45《过秦论》(上):雄辩的分析和片面的结论./.49《兰亭集序》:庸雍淡定,以理节情./.54《与朱元思书》:在骈体的约束中抒写情志./.58《桃花源记》:没有外在和内心压力的理想境界美./.63《三峡》:地貌万年不变,散文千年更新./.69《李寄》:非写实风格的民间传说./.85《隆中对》:王道话语和霸道话语./.86《出师表》:以臣训君的人格与文格经典./.97《马说》:从老故事里翻出新意./.104《师说》:作为文体的“说”/.108《荔枝图序》:略带抒情的说明文./.114《陋室铭》:以“陋”为美./.115《小石潭记》:现实与诗意的境界./.117《童区寄传》:纯熟的简洁之道./.122《岳阳楼记》:豪壮悲情的励志篇./.125《游岳阳楼记》:引人泪下的洞庭湖./.132《醉翁亭记》:与民同乐,为民之乐而乐./.135《记承天寺夜游》:月透明和心透明./.142《送东阳马生序》:文质而气雄./.143《伤仲永》:从具体经验概括为理念,在演绎中深化理念./.147《说虎》:寓言式的说理./.151《狼》:叙述中的“留白”/.153《爱莲说》:类比之“说”/.155《芙蕖》:在说明中抒情./.157两篇《游高梁桥记》:同题异趣的启示./.159《白洋潮》:多方写景入微,想象受阻./.162《口技》:以单纯之声模拟丰富之世情./.163《谭嗣同之死》:壮烈的六个层次./.164第二编.中国现当代散文导读:现当代散文的基本范畴:从审美、审丑(亚审丑)到审智./.169《从百草园到三味书屋》:在关键词还原中提出问题./.182《阿长与〈山海经〉》:显而易见的荒谬转化为幽默./.189《记念刘和珍君》:杂文式的抒情./.194附1:关于鲁迅《从孩子的照相说起》./.199附2:关于鲁迅《中国人失去自信力了吗?》./.200《风筝》:亲情的隔膜与爱的错位./.201《读书杂谈》:演讲现场的交流互动与心理距离的缩短./.206《背影》:爱的隔膜和难言之隐./.210附:《背影》解读的理论基础:审美价值和历史语境./.219《荷塘月色》:超出平常的自己和伦理的自由./.227《春》:贴近童心的自我./.233《绿》:朱自清的抒情和余光中的批评./.238《春风》:北方汉子的粗犷美./.242《故都的秋》:悲凉、雅趣和俗趣的交融美./.244《猫的故事》:对人类虐待生命的批判./.253《回忆鲁迅先生》:平淡中的不平凡./.257《箱子岩》:在自由的生命和龌龊的脓疮之间./.261《桃源与沅州》:对《桃花源记》美的解构./.265《老王》:在叙述风格中的隐性抒情意脉./.267《我若为王》:掩藏在荒诞下的尖锐批判./.273《跑警报》:灾难面前的深度幽默./.276《听听那冷雨》:听出整个生命的文化记忆./.279《雷雨前》:气象的和政治的雷雨./.284《白杨礼赞》:形态和精神的不平凡./.286《风》:在冼星海笔下和在马可笔下./.292《黄山记》:大气魄的赋体铺陈式写景./.297《下雨天,真好》:用雨珠子串起来的“好”./.301《夜雨诗意》:自然的雨和人文的诗意./.305《邓稼先》:历史背景下的个人化抒情./.308《那树》:自然生态的悲剧和人的麻木./.311《三棵树》:在城市现代化与自然生态矛盾中的无奈./.316《半截故事》:被遮蔽的英雄忠烈./.320《听来的故事》:英雄和群氓的反英雄./.323《窃读记》:“窃”因读而“美”./.324《借书不还,天打雷劈》:歪理歪推的幽默./.328《挖荠菜》:情感价值超越实用价值./.331《拣麦穗》:超越实用价值的幽默./.335《日历》:用形象的语言层层推理./.342《椰子树与平等》:幽默中的深邃智慧./.346《慈母情深》:贫穷母亲的尊严和大爱./.349《蚂蚁》:蚂蚁或人的渺小./.352《走向虫子》:对人类优越感的调侃./.355《小地主》:在小动物面前的自我调侃./.358《斑纹》:审智散文和线性的开放结构./.361《黄果树瀑布》:触觉听觉和视觉的审美比较./.368《日出》:个性迥异的作家笔下的日出./.371《一条大河》:跨越时代的动人之歌./.378《居里夫人和一克镭》:忍受无私和崇高带来的痛苦./.382《爱因斯坦与原子弹》:造福人类还是毁灭地球./.386《闲话章太炎》:大师的名士气./.389《落日》:定格日本投降的历史时刻./.392《云海》:唐敏笔下的云和萧红笔下的云./.395《静默草原》:蒙古汉子的草原之美./.398《草原散章》:城市淑女眼中的草原之美./.400《花儿为什么这样红》:形象而科学的说明./.405《唐宋大诗人诗中的物候》:从诗歌中直接归纳./.409《让我们停下来,唱一支歌儿吧》:对经济学“破窗理论”的形象反驳./.411《克隆技术的伦理问题》:从定义开始进行正反面的分析./.415《我们这双手》:多方面展开感性阐释的科普小品./.417《科学家的数字武器》:把抽象的数据感性化./.419《细菌的启示》:最小的最不可摧毁./.423第三编.外国散文《我有一个梦想》:演讲的现场感和互动共创./.431《论读书》:典型的英国随笔小品./.437《论逆境》:说明性的议论文./.440《海燕》:象征性的豪迈颂歌./.443《寂寞》:情理交融的“寂寞”之美./.444《乞丐》:物质的无助与精神的周济./.449《为什么有贫穷和富裕》:层层深入推动论点发展./.451《一个人需要多少土地》:人性贪婪的批判./.455《黑羊》:偷盗变成幸福的荒谬./.458《世间最美的坟墓》:对伟人宁静的敬意./.460《狱中书简》:逆境中的生命诗情 ./.462《绞刑架下的报告》:面对法西斯暴力的微笑./.465《父母的心》:在亲情与饥饿之间别无选择的选择./.470《金色花》:“坏孩子”的母爱./.471《辛劳的蚂蚁》:对蚂蚁“辛劳”的反讽./.473《蜘蛛》:对异于人的经验的科学说明./.476《勇气》:故事背后的哲理./.479《奥斯维辛没有什么新闻》:没有新闻的新闻./.481
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