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鬼谷子全鉴(第2版)

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资料介绍

鬼谷子全鉴(第2版 典藏版)
作者:(战国)鬼谷子 着,东篱子 译
出版时间:2014-01-01

【图书简介】

《鬼谷子全鉴(第2版)(典藏版)子》一书是战国时期纵横家鼻祖王诩所著,通篇所言皆为权谋策略及口才技巧。“智用于众人之所不能用,用于众人之所不能见”是《鬼谷子》思想的精髓。该书是中国古代作品中少有的成功学著作,是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南。


【作者简介】

鬼谷子,姓王名诩,是战国时期的思想家、军事家、教育家。因隐居清溪之鬼谷,故自号鬼谷先生。在中国文化史上,鬼谷子是一个充满了神秘色彩的人物。他是先秦诸子之一,被后人称为“王禅老祖”;他是纵横家之鼻祖,又兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,被世人传说为命理师的祖师爷;他也是中国历史上最成功的老师,据史料记载,战国时期的军事家孙殡、庞涓,外交家苏秦,为秦统一中国打下基础的张仪以及危难之际自荐出使楚国的毛遂等,都出自鬼谷子门下,作为他们的老师,鬼谷子的学问、谋略实在高深莫测,令人神往,不愧世人称其是一位奇才、全才。东篱子,本名迟双明,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系,曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等,现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有:《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。


【本书目录】

捭阖第一

“捭阖”是《鬼谷子》的开篇。在本篇中,鬼谷子洋洋洒洒,反复铺陈,证明“捭阖之术”是世间万物的根本道理,也是解决一切矛盾的钥匙。“捭”意为开启,“阖”意为闭藏,两者是对门户施加的一组相互对立的动作。在鬼谷子的思想体系中,“捭阖”是一对极为重要的哲学概念,既是万事万物发展变化的规律,也是纵横家游说活动的根本方法。鬼谷子总结出的捭阖之道旨在告诉人们:何时应敞开心扉,直言陈辞;何时应冷静观察,沉默不语。通过捭与阖的密切配合,把握事物发展的关键,从而达到知人、御人的目的。这正是本篇所赋予我们的智慧。

分析形势,顺势而为

掌握事物的规律,把握行动的关键

察言观色,因人而异

考虑需周全,处事要缜密

处事灵活,善于变通

三思而言,说话谨慎

注重协调,把握分寸

准确洞察他人的心理

懂阴阳之理,知进退之术

反应第二

在本篇中,鬼谷子集中讲解了反应术,并讲到言辞在反应术中的重要地位。鬼谷子认为,在论辩或游说时,要“重之、袭之、反之、复之”,这样才能更准确地把握对方的真实意图,从而说服对方。这种方法能使人更接近事物本身,更有效地把握整体局势的进展,从而以逸待劳,以静制动。此法的关键在于掌握“反”的诀窍。反观历史,才能更好地了解今天;反观自己,才能更好地了解他人,知己知彼才能立于不败之地。运用“反”的方法,前提是自己要“静”,要冷静地观察和分析对方。在此基础上,再运用所谓的“钓言之道”,让对方说出真话,从而在论辩中立于不败之地。

前事不忘,后事之师

耳听心受,善用大脑

善用“钓语”,以探真情

欲取先予,欲擒故纵

引起共鸣,以成其事

见微知着,触类旁通

知己知人,认识自我

内方外圆,随机应变

内楗第三

本篇是论及如何处理人际关系的内楗术。所谓“内楗”,指人的内心清静自守,不为外物所困的一种状态。本篇旨在运用在内楗的前提下,上下级之间维持正常关系的目标与原则。该篇首先指出,君臣上下之间的关系十分微妙,如表面上很亲近的,内心却很疏远;表面上很疏远的,内心却很亲近。“内楗”之法,要求人臣善于揣摩君主的心思,拥有一种进退自如的关系。在现代的人际关系中,亦可借鉴内楗之法,创造出一种和谐的工作环境。

既讲原则,又要灵活

进谋献策,建议中肯

处乱不惊,变换自如

调查研究,有的放矢

安定内部,团结一致

良禽择佳木,能臣投英主

心明眼快,急流勇退

抵巇第四

在本篇中,鬼谷子讲到了发现、消除裂痕的重要性及方法。这里所说的“巇”,本意为缝隙,可引申为隐藏的矛盾、细微的漏洞,或者各种不易察觉而又深受其困扰的问题。鬼谷子认为,“物有自然,事有合离”,在事物“合离”运动的过程中,不可避免有“巇”的存在。在“巇”的萌芽时期,能预测到它的发展,及时铲除恶的种子,这就是“抵巇”。古代圣贤大都深得抵戏之道,他们能准确抓住“抵巇”的时机实施谋略,以避免乱世所带来的大灾难。当天下太平时,他们就隐居以待时。可见,抵巇之道的核心就是能够审时度势、防微杜渐,并且抓住有利时机,使矛盾迎刃而解。

不积跬步,无以至千里

小洞不补,大洞吃苦

处乱不惊,因变而变

推旧革新,重新修复

建功立业,韬光养晦

飞钳第五

本篇中,鬼谷子讲述了引人、服人的“飞钳术”。所谓“飞钳”,其意犹如“捭阖”,不过这里侧重于笼络人才之意。“飞”者,指使人敞开心扉,自由言论的方法;“钳”者,本意指夹住,引申为“控制”,指使人不能自由活动的方法。飞钳之术,即先用动听诱人的话套住对方,从其言谈中察知真实意图,最后使对方为我所用或制服对方。古往今来,任何人要成就大业,都必须有人才辅佐。选用人才的关键,就在于能准确权衡人的智能、才干和气质,并坚持正确的用人方法。

发现人才,网罗人才

巧用辞令,“钳”住人才

恩威并施,控制对方

探明实情,以获重用

了解他人,为我所用

可以建功,不可居功

忤合第六

本篇讲了“以忤求合”的忤合术。忤合,本意指违背一方的意愿,而合于另一方的意愿。忤合的实质是指在处事、论辩或游说中,要准确判定形势,当进则进,当退则退,灵活决定自己的立场,以求实现自己的目标。鬼谷子认为,万物皆在变化中,变化才有发展,正所谓“世无常贵,事无常师”。运用忤合之术,首先要认清自己的前途,知道该联合谁、反对谁,同时有针对性地研究具体事物,做到知己知彼。这样才能进退自如、游刃有余,将主动权牢牢掌握在自己手上。

联合还是对抗取决于事态发展

事物的发展机遇要抓牢

合乎此方就要背叛彼方

行动的方向是关键

善于处理向背关系

衡量自己的优劣长短再做选择

揣篇第七

在本篇中鬼谷子讲到了“揣术”,“揣”即揣度,鬼谷子的“揣术”实际上是揣情术,是忖度人情、事理,权衡事物的利弊、得失,从中发现隐藏的真相。鬼谷子认为,要施大政于天下,必须善于“量天下之权,而揣诸侯之情”,即要全面衡量一个国家的国情,据以决定自己的施政方案。即使是圣人,倘若不知揣的道理,也必将一事无成。因此,揣是一切计谋的基础,也是论辩和游说的根本方法。在现代商业活动中,我方为了达到某一目标,也必须预先准确判断对方的心理,由表及里地发掘其内心的东西,为说服对方做好充分的准备。

看清形势,权衡利害

度于大小,谋于众寡

好利者诱之,胆怯者恐之

审量权,审揣情

善于揣情,未卜先知


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